Rivista della Convivialità

COLLEGAMENTO ALLA COMMUNICAZIONE

Cosa dice questo riguardo alla necessità dei monaci di appartenere ad un gruppo?

SOCIAL IDENTITY THEORY

Secondo social identity theory , alcuni aspetti del modo in cui vediamo noi stessi si basano sull’appartenenza a un gruppo. Il modo in cui le persone si relazionano con gli altri è spesso implicato nel modo in cui vedono gli altri individui e gruppi. Piu’ specificamente, quando qualcuno diventa un monaco, fa parte di un “gruppo interno” e vorrebbe proteggere quel gruppo perché fa parte della sua identità. Quindi, cenare insieme e condividere il cibo avrebbe riaffermato la loro identità di monaco benedettino. SEMIOTICS Anche se mangiavano insieme, secondo la Regola, i monaci non potevano parlare. Questo e’ perche dovevano ascoltare i testi edificanti letti dagli abbati. Quindi, hanno inventato dei segni per comunicare tra loro, senza parlare, come gesti delle mani/espressioni facciali, ecc. Piu’ tardi, questi segni furono legittimati nei monasteri di tutta Europa (come in Italia, Francia e Inghilterra). Nella comunicazione chiameremmo semiotics, o studio dei segni. Quindi il “Signifier” che hanno fatto sarebbe il gesto della mano, e il “signified” sarebbe cosa riferisce, come un pezzo di cibo, un'azione, un'idea, ecc.

En munk spiser østers , Olaf Simony-Jensen, 1882-1923

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