CartaPastoral
- 4 -cnbiertos, por mucho que sean los esfuerzos de los
calculos humanos. Dios es el "Senor de las ciencias", (1) y el hombre por masque se afane por sorprenderle en los secretos de su infinita misericordia, nun.ca ja mas podra comprenderla. Mas, asi como en el mundo fisico se dan terremo tos, hay otro en el mun.do moral que si bien no destru ye edificios, ocasionando ruin.as materiales, victima al mas matando en ellas la fe, que es el fondamento so bre el que esta edificado el edificio de nuestra salud para la eternidad. Se trata, hijos carisimos, de dos hechos muy gr::i ves por su naturaleza: la libre ensefianza del Protes tantismo, ostentada descaradamente en el Cuzco, y la publicacion solemne del peribdico masonico, titula do El Libre Pensamiento. iQue se quiere de los pobres cuzquefios? iQue pro testen de la Iglesia Oatolica para buscar en la Biblia que, como dice el protest~nte Vinet, no es la religion, sino el Ingar en que cada cual, puede buscar la religion que mas le cuadre? No pmide darse un desproposito mayor: primero, que sepan siquiera leer subiblia; y segundo, que tengan la suficiente instruccion para dis cernir lo verdadero de lo falso por si mismos, sin se guir a ciegas las ensefianzas del ministro protestante, que ignora lo que ensefia y que, por su propia escuela, se halla des:=tutorizado para ensefiar a otro sin titulo legal para ello. El Protestantismo en el Cuzco producira una re volucion moral espantosa en ese pohre pueblo, si es que Hegan a germiuar las ideas disociadoras de la doctrina protestante. E3 de temeL' este resultado, teniendo en cuenta la libertad amplia y absoluta que predica, sin consideracion alguna a los preceptos de la moral evan g'elica.
El Protestantismo que predica la necesidad de la fe sola sin las obras, produce, como su efecto inmedia to, la ruina de la fe, porque "la fe sin ohras es muertn. en si mism::i," como dice el Apostol Santiago(2); y el mis"(1) 1. 0 Reyes, II, 3. 1{2) Ep.. Cat. II, 16.
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